Sourate 80

Sourate 'Abasa

Il s’est renfrogné

عبس

42 versets · mecquoise · 24e dans l’ordre de la révélation · page 585 du Mushaf

'Abasa (« Il s’est renfrogné ») est la 80e sourate du Coran : 42 versets, révélée à La Mecque, 24e dans l’ordre de la révélation. Sur cette page : le texte arabe du Mushaf de Médine, sa traduction en français (Muhammad Hamidullah), l’explication de chaque verset et la sourate entière récitée par 24 récitateurs.

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24 récitateurs · la sourate entière, d’un seul tenant · Tout le Coran par Yasser Al-Dosari ›

Apprendre 'Abasa par cœur

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'Abasa en bref

Combien de versets compte la sourate 'Abasa ?
42 versets. 'Abasa (« Il s’est renfrogné ») est la 80e sourate du Coran ; elle a été révélée à La Mecque (sourate mecquoise), vient en 24e position dans l’ordre de la révélation et se trouve à la page 585 du Mushaf de Médine.
Combien de temps dure la sourate 'Abasa ?
Environ 3 minutes, selon le récitateur : 2 min avec Saud Al-Shuraim, 2 min 30 avec Abdul Rahman Al-Sudais, 3 min 30 avec Mishary Al-Afasy, jusqu’à 4 min 30 avec Mahmoud Khalil Al-Husary. Ce sont les durées des 24 récitations complètes à écouter sur cette page.
Comment apprendre la sourate 'Abasa par cœur ?
Verset par verset : écouter le verset récité, le répéter dans les pauses, le réciter de mémoire, puis passer au suivant en revoyant ceux déjà appris. 'Abasa compte 42 versets : 42 jours à un verset par jour, 14 jours à trois par jour. C’est ce que fait l’app sakinasense, gratuite : un récitateur au choix, des pauses pour réciter, puis des quiz pour réviser.

Texte et traduction

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١

    1.Il s’est renfrogné et il s’est détourné.

    Explication

    Le Messager s’est renfrogné et détourné

  2. أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢

    2.Parce que l’aveugle est venu à lui.

    Explication

    lorsque ‘AbduLlâh ibn `Umm Maktûm, qui était aveugle, vint le consulter alors qu’il était occupé à prêcher de notoires polythéistes, dans l’espoir qu’ils se convertissent.

  3. وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣

    3.Qui te dit : peut-être [cherche]-t-il à se purifier.

    Explication

    Ô Messager, il se peut que cet aveugle cherche à se purifier de ses péchés

  4. أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤

    4.Ou à se rappeler en sorte que le rappel lui profite.

    Explication

    ou à tirer profit de tes exhortations.

  5. أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥

    5.Quant à celui qui se complait dans sa suffisance (pour sa richesse.

    Explication

    Celui qui prétend se suffire à lui-même par les richesses qu’il possède et se refuse à croire en ce que tu apportes,

  6. فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦

    6.tu vas avec empressement à sa rencontre.

    Explication

    tu vas avec empressement à sa rencontre

  7. وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧

    7.Or, que t’importe qu’il ne se purifie pas.

    Explication

    alors qu’il t’importe peu qu’il ne se purifie pas de ses péchés par son repentir à Allah.

  8. وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨

    8.Et quant à celui qui vient à toi avec empressement.

    Explication

    Quant à celui qui vient à toi avec empressement

  9. وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩

    9.tout en ayant la crainte.

    Explication

    tout en craignant son Seigneur,

  10. فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠

    10.tu ne t’en soucies pas.

    Explication

    tu le délaisses au profit de polythéistes notoires.

  11. كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةٌ ١١

    11.N’agis plus ainsi ! Vraiment ceci est un rappel,

    Explication

    Tu ne dois pas agir ainsi car l’exhortation et le rappel doivent bénéficier à ceux qui sont volontaires.

  12. فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ ١٢

    12.quiconque veut, donc, s’en rappelle,

    Explication

    Ainsi, quiconque veut évoquer Allah, qu’il L’évoque et tire profit de ce qui est contenu dans ce Coran.

  13. فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ ١٣

    13.consigné dans des feuilles honorées,

    Explication

    En effet, ce Coran est consigné dans des feuillets nobles pour les anges,

  14. مَّرۡفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةِۭ ١٤

    14.élevées, purifiées,

    Explication

    gardés dans un lieu élevé à l’abri des souillures et des impuretés,

  15. بِأَيۡدِى سَفَرَةٍ ١٥

    15.entre les mains d’ambassadeur,

    Explication

    entre les mains de messagers issus des anges,

  16. كِرَامِۭ بَرَرَةٍ ١٦

    16.nobles, obéissants.

    Explication

    nobles pour leur Seigneur et accomplissant de nombreux actes d’obéissance.

  17. قُتِلَ ٱلۡإِنسَـٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ ١٧

    17.Que périsse l’homme ! Qu’il est ingrat.

    Explication

    Que l’être humain mécréant soit maudit pour sa grande mécréance!

  18. مِنۡ أَىِّ شَىۡءٍ خَلَقَهُۥ ١٨

    18.De quoi [Dieu] l’a-t-Il créé.

    Explication

    De quoi Allah l’a-t-il créé pour qu’il se conduise orgueilleusement sur Terre et qu’il mécroie en Lui?

  19. مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ ١٩

    19.D’une goutte de sperme, Il le crée et détermine (son destin)

    Explication

    Il le créa d’une petite goutte de sperme puis Il détermina les étapes de sa création.

  20. ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ ٢٠

    20.puis Il lui facilite le chemin,

    Explication

    Ensuite, Il lui facilita la sortie du ventre de sa mère après toutes ces étapes.

  21. ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ ٢١

    21.puis Il lui donne la mort et le met au tombeau,

    Explication

    Puis une fois que la vie qu’Il lui a déterminée s'écoule, Il le fait mourir et le met dans une tombe où il demeure jusqu’à ce qu’il soit ressuscité.

  22. ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ ٢٢

    22.puis Il le ressuscitera quand Il voudra.

    Explication

    Puis lorsqu’Il le veut, Il le ressuscite afin de lui demander des comptes et de le rétribuer.

  23. كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ ٢٣

    23.Eh bien non! [L’homme] n’accomplit pas ce qu’Il lui commande.

    Explication

    Ce que prétend ce mécréant, à savoir qu’il s’est acquitté de ce qu’il doit à son Seigneur, est faux car il n’a pas rempli les obligations qu’Allah lui a imposées.

  24. فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَـٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ ٢٤

    24.Que l’homme considère donc sa nourriture.

    Explication

    Que l’être humain mécréant regarde la nourriture qu’il mange et réfléchisse d’où elle provient.

  25. أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبًّا ٢٥

    25.C’est Nous qui versons l’eau abondante.

    Explication

    Son origine est l’eau de la pluie qui descend avec abondance du Ciel.

  26. ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقًّا ٢٦

    26.Puis Nous fendons la terre par fissure.

    Explication

    Puis Nous fendons la Terre en prévision de la sortie des plantes

  27. فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبًّا ٢٧

    27.Et y faisons pousser grains,

    Explication

    et y faisons pousser des grains, comme le blé, le maïs et d’autres variété,

  28. وَعِنَبًا وَقَضۡبًا ٢٨

    28.vignobles et légumes,

    Explication

    ainsi que des vignes et du fourrage frais dont ils nourrissent leurs bêtes.

  29. وَزَيۡتُونًا وَنَخۡلاً ٢٩

    29.oliviers et palmiers,

    Explication

    Nous y faisons également pousser des oliviers, des palmiers,

  30. وَحَدَآئِقَ غُلۡبًا ٣٠

    30.jardins touffus,

    Explication

    des vergers luxuriants,

  31. وَفَـٰكِهَةً وَأَبًّا ٣١

    31.fruits et herbages,

    Explication

    des arbres fruitiers ainsi que des plantes que broutent vos bêtes.

  32. مَّتَـٰعًا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَـٰمِكُمۡ ٣٢

    32.pour votre jouissance vous et vos bestiaux.

    Explication

    Tout ceci représente des bienfaits pour vous et pour vos bêtes.

  33. فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ ٣٣

    33.Puis quand viendra le Fracas.

    Explication

    Lorsque retentira le Fracas (`aş-şâkhkhatu(şâkhkhah)), le bruit qui assourdira les oreilles. Il s’agit du second souffle dans la Trompe.

  34. يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ ٣٤

    34.Le jour où l’homme s’enfuira de son frère.

    Explication

    Ce Jour-là, l’être humain fuira son frère,

  35. وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ ٣٥

    35.De sa mère, de son père.

    Explication

    sa mère et son père,

  36. وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ ٣٦

    36.De sa compagne et de ses enfants.

    Explication

    ainsi que son épouse et ses enfants,

  37. لِكُلِّ ٱمۡرِىٍٕ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذٍ شَأۡنٌ يُغۡنِيهِ ٣٧

    37.Car chacun d’eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l’occuper.

    Explication

    car chacun d’eux sera préoccupa par son propre sort tellement la terreur sera grande ce Jour-là.

  38. وُجُوهٌ يَوۡمَئِذٍ مُّسۡفِرَةٌ ٣٨

    38.Ce jour-là, il y aura des visages rayonnants,

    Explication

    Les visages des bienheureux seront rayonnants,

  39. ضَاحِكَةٌ مُّسۡتَبۡشِرَةٌ ٣٩

    39.riants et réjouis.

    Explication

    riants et réjouis par la miséricorde que leur Seigneur leur réserve.

  40. وَوُجُوهٌ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةٌ ٤٠

    40.De même qu’il y aura, ce jour-là, des visages couverts de poussière,

    Explication

    Tandis que les visages des damnés seront recouverts de poussière

  41. تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ ٤١

    41.recouverts de ténèbres.

    Explication

    et ténébreux.

  42. أُوۡلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ ٤٢

    42.Voilà les infidèles, les libertins.

    Explication

    Ceux qui ont ces caractéristiques auront réuni la mécréance et le libertinage.

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Texte : Mushaf de Médine, écriture Hafs du Complexe du Roi Fahd (via Quranic Universal Library). Traduction du sens : Muhammad Hamidullah. Explication : Al-Mukhtasar fî tafsîr al-Qur’ân (Markaz Tafsîr), traduction française de QuranEnc.com.