Sourate Al-Fatihah

Al-Fatihah en bref

Combien de versets compte la sourate Al-Fatihah ?

7 versets. Al-Fatihah (« L’ouverture ») est la 1re sourate du Coran ; elle a été révélée à La Mecque (sourate mecquoise), vient en 5e position dans l’ordre de la révélation et se trouve à la page 1 du Mushaf de Médine.

Quels sont les bienfaits de la sourate Al-Fatihah ?

Le Prophète ﷺ l’a appelée « la plus majestueuse sourate du Coran » (Al-Bukhârî), et il a dit : « Point de prière pour qui ne récite pas la sourate Al-Fâtiḥah » (Al-Bukhârî et Muslim).

Combien de temps dure la sourate Al-Fatihah ?

Environ 45 secondes, selon le récitateur : 31 s avec Khalid Al-Jalil, 35 s avec Abdul Rahman Al-Sudais, 46 s avec Mishary Al-Afasy, jusqu’à 57 s avec Ali Abdullah Jaber. Ce sont les durées des 24 récitations complètes à écouter sur cette page.

Comment apprendre la sourate Al-Fatihah par cœur ?

Verset par verset : écouter le verset récité, le répéter dans les pauses, le réciter de mémoire, puis passer au suivant en revoyant ceux déjà appris. Al-Fatihah compte 7 versets : 7 jours à un verset par jour, 3 jours à trois par jour. C’est ce que fait l’app sakinasense, gratuite : un récitateur au choix, des pauses pour réciter, puis des quiz pour réviser.

Ce que disent les hadiths

• La plus grande sourate du Coran« Ne souhaites-tu pas que je t'enseigne la plus majestueuse sourate du Coran ? »Authentique · Rapporté par Al-Bûkhârî
• Dans chaque prière« Point de prière pour qui ne récite pas la sourate : « Al-Fâtiḥah » (L'ouverture). »Authentique · Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim

Texte et traduction

1. بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١

   1.Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

   Explication

   Cette formule signifie que c’est au nom d’Allah que je débute la lecture du Coran, en implorant Son aide et en recherchant la bénédiction attachée à la mention de Son nom. La basmalah renferme en son sein, trois des Plus Beaux Noms d’Allah, à savoir: - `Allâhu, La Divinité par excellence, Celui qui est adoré à bon droit. Ce nom appartient exclusivement à Allah et ne désigne aucun autre être que Lui, exalté soit-Il. - `Ar-Raħmânu, Celui dont la miséricorde est étendue. Il est donc Le Tout-Miséricordieux. - `Ar-Raħîmu, Celui dont la miséricorde est continue. Il est donc Celui qui enveloppe de Sa miséricorde les créatures de Son choix, plus précisément Ses serviteurs croyants.

2. ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ ٢

   2.Louange à Allah, Seigneur de l’Univers.

   Explication

   La louange désigne ici la célébration des attributs divins, plus particulièrement des attributs de la majesté et de perfection qu’Il détient Seul à l’exclusion de tout autre être, puisqu’Il est le Seigneur (`ar-rabbu) et le Créateur (`al-khâliqu) et de toute chose ainsi que Celui qui en dispose (`al-mudabbiru). Le mot `al-’âlamîna (déclinaison de `al-’âlamûna) est le pluriel de ‘âlamun et désigne l’ensemble de la Création, c’est-à-dire tout ce qui existe à l’exception d’Allah, exalté soit-Il.

3. ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣

   3.Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,

   Explication

   Ce verset complète la louange contenue dans le verset précédent en évoquant Ses Attributs de Miséricorde.

4. مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤

   4.Maître du Jour de la Rétribution.

   Explication

   Il s’agit de rappeler ici que tout ce qui se passera le Jour de la résurrection, Jour solennel et crucial pour le destin de la création, dépendra de Sa Seule volonté et sera placée sous Sa seule autorité

5. إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥

   5.C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours.

   Explication

   Dans ce verset, les créatures confessent leur statut de servitude et de vulnérabilité: elles soulignent qu’elles ne vouent leur adoration et ne placent leur espoir qu’en Allah. Nul être ne saurait lui être associé. En effet, Allah seul détient en Sa main le bien et personne d’autre que Lui n’a le pouvoir de porter secours à qui que ce soit.

6. ٱهۡدِنَا ٱلصِّرٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦

   6.Guide-nous dans le droit chemin,

   Explication

   Les créatures implorent Allah de leur indiquer le droit chemin, de leur inspirer le désir de suivre cette voie et de leur accorder la force de s’y maintenir. Le droit chemin (`aṣ-ṣirâṭu l-mustaqîmu) désigne la voie droite, celle dont le tracé clair ne comporte aucune sinuosité. Il représente l’Islam, la religion transmise par le prophète Muħammad à l’humanité.

7. صِرٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧

   7.Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.

   Explication

   Différentes voies s’offrent à l’homme au cours de sa vie terrestre. La voie droite, évoquée précédemment, n’est autre que celle sur laquelle Allah a guidé Ses Elus, à l’image des prophètes, des véridiques, des martyrs et des pieux. Quelle meilleure compagnie que celle de ces serviteurs ! Elle s’oppose donc au chemin suivi par ceux qui ont encouru la colère divine: il s’agit des hommes qui, à l’instar des juifs, ont connu la vérité, mais refusé de la suivre. Elle s’oppose également à la voie suivie par les hommes qui se sont perdus dans la quête du vrai du fait de leur manque d’enthousiasme, à l’image des chrétiens.

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