Sourate 78
Sourate An-Naba
La nouvelle · aussi écrite Amma
40 versets · mecquoise · 80e dans l’ordre de la révélation · page 582 du Mushaf
An-Naba (« La nouvelle ») est la 78e sourate du Coran : 40 versets, révélée à La Mecque, 80e dans l’ordre de la révélation. Sur cette page : le texte arabe du Mushaf de Médine, sa traduction en français (Muhammad Hamidullah), l’explication de chaque verset et la sourate entière récitée par 24 récitateurs.
24 récitateurs · la sourate entière, d’un seul tenant · Tout le Coran par Yasser Al-Dosari ›
Dans l’app : verset par verset avec un récitateur, puis des quiz pour la réviser. La méthode ›
An-Naba en bref
- Combien de versets compte la sourate An-Naba ?
- 40 versets. An-Naba (« La nouvelle ») est la 78e sourate du Coran ; elle a été révélée à La Mecque (sourate mecquoise), vient en 80e position dans l’ordre de la révélation et occupe les pages 582 à 583 du Mushaf de Médine.
- Combien de temps dure la sourate An-Naba ?
- Environ 4 minutes, selon le récitateur : 3 min avec Saud Al-Shuraim, 3 min 30 avec Abdul Rahman Al-Sudais, 4 min 30 avec Mishary Al-Afasy, jusqu’à 6 min 30 avec Mahmoud Khalil Al-Husary. Ce sont les durées des 24 récitations complètes à écouter sur cette page.
- Comment apprendre la sourate An-Naba par cœur ?
- Verset par verset : écouter le verset récité, le répéter dans les pauses, le réciter de mémoire, puis passer au suivant en revoyant ceux déjà appris. An-Naba compte 40 versets : 40 jours à un verset par jour, 14 jours à trois par jour. C’est ce que fait l’app sakinasense, gratuite : un récitateur au choix, des pauses pour réciter, puis des quiz pour réviser.
Texte et traduction
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ ١
1.Sur quoi s’interrogent-ils mutuellement ?
Explication
A propos de quoi, ces polythéistes s’interrogent-ils mutuellement après qu’Allah leur eut envoyé Son Messager?
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ ٢
2.Sur la grande nouvelle,
Explication
Ils s’interrogent mutuellement au sujet de l’éminente nouvelle: ce Coran révélé à leur Messager et qui contient la nouvelle de la Ressuscitation.
ٱلَّذِى هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ ٣
3.à propos de laquelle ils divergent.
Explication
Ils attribuent à ce Coran des qualificatifs divergents: magie, poésie, divination ou mythes anciens.
كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ٤
4.Eh bien non! Ils sauront bientôt.
Explication
Il n’en est pas comme ils le prétendent. Ces dénégateurs connaîtront la conséquence funeste de leur démenti.
ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ٥
5.Encore une fois, non! Ils sauront bientôt.
Explication
Ensuite, cette conséquence funeste leur apparaîtra avec évidence.
أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَـٰدًا ٦
6.N’avons-Nous pas fait de la terre une couche ?
Explication
N’avons-Nous pas fait de la Terre une étendue propice à leur installation et à leur vie?
وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادًا ٧
7.et (placé) les montagnes comme des piquets ?
Explication
Et les montagnes, n’en avons-Nous pas fait des piquets qui l’empêchent de tanguer?
وَخَلَقۡنَـٰكُمۡ أَزۡوٰجًا ٨
8.Nous vous avons créés en couples,
Explication
Ô gens, Nous avons fait de vous deux catégories: les mâles et les femelles.
وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتًا ٩
9.et désigné votre sommeil pour votre repos,
Explication
Nous avons fait de votre sommeil un arrêt de vos activités, afin que vous vous reposiez.
وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسًا ١٠
10.et fait de la nuit un vêtement,
Explication
Nous avons fait de la nuit un voile pour vous, par son obscurité qui vous couvre à l’image d’un vêtement qui couvre votre intimité.
وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًا ١١
11.et assigné le jour pour les affaires de la vie,
Explication
Nous avons fait du jour une période propice à la recherche de la nourriture et de la subsistance.
وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعًا شِدَادًا ١٢
12.et construit au-dessus de vous sept (cieux) renforcés,
Explication
Nous avons bâti au-dessus de vous sept Cieux solidement et fermement constitués.
وَجَعَلۡنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ١٣
13.et [y] avons placé une lampe (le soleil) très ardente,
Explication
Nous avons fait du Soleil une lampe très incandescente et lumineuse.
وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا ١٤
14.et fait descendre des nuées une eau abondante.
Explication
Nous avons fait descendre une pluie abondante, provenant de nuages chargés d’eau.
لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبًّا وَنَبَاتًا ١٥
15.pour faire pousser par elle grains et plantes.
Explication
Afin que Nous fassions pousser par cette eau, des variétés de grains et de plantes
وَجَنَّـٰتٍ أَلۡفَافًا ١٦
16.et jardins luxuriants.
Explication
ainsi que des vergers luxuriants à la végétation dense.
إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَـٰتًا ١٧
17.Le Jour de la Décision [du Jugement] a son terme fixé.
Explication
Le Jour où on tranchera entre les créatures est un rendez-vous fixé qui ne sera pas reporté.
يَوۡمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجًا ١٨
18.Le jour où l’on soufflera dans la Trompe, vous viendrez par troupes,
Explication
Le Jour où l’Ange soufflera pour la seconde fois dans la Trompe, vous viendrez ô gens groupes après groupes.
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوٰبًا ١٩
19.et le ciel sera ouvert et [présentera] des portes,
Explication
Le Ciel sera alors ouvert et sera constellée de portes.
وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا ٢٠
20.et les montagnes seront mises en marche et deviendront un mirage.
Explication
Les montagnes seront déplacées jusqu’à ce qu’elles deviennent poussière éparpillés et disparaissent telles un mirage.
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادًا ٢١
21.L’Enfer demeure aux aguets.
Explication
L’Enfer demeure aux aguets
لِّلطَّـٰغِينَ مَـَٔـابًا ٢٢
22.refuge pour les transgresseurs.
Explication
afin d’accueillir les injustes dont ce sera le refuge.
لَّـٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابًا ٢٣
23.Ils y demeureront pendant des siècles successifs.
Explication
Ils y séjourneront un temps interminable,
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدًا وَلَا شَرَابًا ٢٤
24.Ils n’y goûteront ni fraîcheur ni breuvage,
Explication
n’y savourant ni air frais allégeant la chaleur du Feu ni ne goûtant à une boisson agréable.
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ٢٥
25.Hormis une eau bouillante et un pus.
Explication
Ils n’y seront abreuvés que d’une eau bouillante et d’une mixture faite du pus des gens de l’Enfer,
جَزَآءً وِفَاقًا ٢٦
26.comme rétribution équitable.
Explication
en guise de rétribution équitable pour leur mécréance et leur égarement passés.
إِنَّهُمۡ كَانُواۡ لَا يَرۡجُونَ حِسَابًا ٢٧
27.Car ils ne s’attendaient pas à rendre compte,
Explication
Dans le bas monde, ils ne redoutaient pas de rendre des comptes à Allah dans l’au-delà, car ils ne croyaient pas à la Ressuscitation. En effet, s’ils redoutaient la Ressuscitation, ils auraient cru en Allah et auraient accompli de bonnes œuvres.
وَكَذَّبُواۡ بِـَٔـايَـٰتِنَا كِذَّابًا ٢٨
28.et traitaient de mensonges, continuellement, Nos versets.
Explication
Ils traitaient de mensonges Nos versets révélés à Notre Messager.
وَكُلَّ شَىۡءٍ أَحۡصَيۡنَـٰهُ كِتَـٰبًا ٢٩
29.alors que Nous avons dénombré toutes choses en écrit.
Explication
Toutes leurs œuvres, Nous les avons dénombrées et les avons consignées dans leurs registres.
فَذُوقُواۡ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا ٣٠
30.Goûtez-donc. Nous n’augmenterons pour vous que le châtiment !
Explication
Ô tyrans, goûtez donc à ce châtiment permanent, Nous ne ferons qu’ajouter châtiment sur votre châtiment.
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا ٣١
31.Pour les pieux ce sera une réussite :
Explication
Ceux qui craignent leur Seigneur en se conformant à Ses commandements et en renonçant à Ses interdits obtiendront un lieu où ils remporteront ce qu’ils désirent. Il s’agit du Paradis
حَدَآئِقَ وَأَعۡنَـٰبًا ٣٢
32.jardins et vignes,
Explication
S’y trouveront des jardins et des vignes,
وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابًا ٣٣
33.et des (belles) aux seins arrondis, d’une égale jeunesse,
Explication
de belles femmes aux seins arrondis du même jeune âge,
وَكَأۡسًا دِهَاقًا ٣٤
34.et coupes débordantes.
Explication
ainsi qu’une coupe de vin débordante.
لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوًا وَلَا كِذّٰبًا ٣٥
35.Ils n’y entendront ni futilités ni mensonges.
Explication
Dans le Paradis, ils n’entendront ni paroles futiles ni mensonges et de plus, ils ne se démentiront pas les uns les autres.
جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا ٣٦
36.A titre de récompense de ton Seigneur et à titre de don abondant.
Explication
Tout cela figure parmi ce qu’Allah attribuera à titre de faveur et de don abondant
رَّبِّ ٱلسَّمَـٰوٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَـٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابًا ٣٧
37.du Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, le Tout Miséricordieux; ils n’osent nullement Lui adresser la parole.
Explication
provenant du Seigneur des Cieux, de la Terre et de ce qui se trouve entre les deux. Le Tout Miséricordieux du bas monde et de l'au-delà, et ceux qui peuplent les Cieux et la Terre ne le questionnent que s’Il les y autorise.
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ صَفًّاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ٣٨
38.Le jour où l’Esprit et les Anges se dresseront en rangs, nul ne saura parler, sauf celui à qui le Tout Miséricordieux aura accordé la permission, et qui dira la vérité.
Explication
Ce Jour-là, Gabriel et les autres anges se dresseront en rangs et ne parleront pour intercéder, qu’avec l’autorisation du Tout Miséricordieux et à condition qu’ils disent une vérité, comme la formule de proclamation de l’Unicité d’Allah par exemple.
ذٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔـابًا ٣٩
39.Ce jour-là est inéluctable. Que celui qui veut prenne donc refuge auprès de son Seigneur.
Explication
Ce qui vous est décrit là est le Jour qui aura indubitablement lieu. Quiconque cherche à échapper au châtiment d’Allah de ce Jour, qu’il s’en donne la possibilité en accomplissant de bonnes œuvres qui satisfont son Seigneur.
إِنَّآ أَنذَرۡنَـٰكُمۡ عَذَابًا قَرِيبًا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَـٰلَيۡتَنِى كُنتُ تُرٰبَۢا ٤٠
40.Nous vous avons avertis d’un châtiment bien proche, le jour où l’homme verra ce que ses deux mains ont préparé ; et l’infidèle dira : "Hélas pour moi ! Comme j’aurais aimé n’être que poussière."
Explication
Certes Nous vous avons avertis, ô gens, d’un châtiment qui arrivera bientôt. Le jour ou l’homme regardera ce qu’il a accompli en ce bas monde, le mécréant dira, espérant que ses paroles feront cesser le châtiment: Si seulement j’étais devenu poussière, comme les animaux à qui on ordonne de devenir poussière le Jour de la Résurrection.
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Texte : Mushaf de Médine, écriture Hafs du Complexe du Roi Fahd (via Quranic Universal Library). Traduction du sens : Muhammad Hamidullah. Explication : Al-Mukhtasar fî tafsîr al-Qur’ân (Markaz Tafsîr), traduction française de QuranEnc.com.